授業が終わってからというもの、扁桃炎をやり、歯を痛め、最近は脂漏性皮膚炎（「要するにあせもみたいなものですね」……と）とかで皮膚科に通い、まったく、体調が万全の日はあったためしはないな、と思っていたら、今日も思い立って出かけた後で、頭が痛くなってくる始末。頭が痛いのは逆光に練馬区立美術館を写したりしたからか？
「磯江毅=グスタボ・イソエ：マドリード・リアリズムの異才」。
「マドリード・リアリズム」というと、ビクトル・エリセの『マルメロの陽光』（92）のアントニオ・ロペス=ガルシアなどだ。エリセは「イペルレアリスモ（ハイパーリアリズム）」などと呼んでいた。ジャスパー・ジョーンズらのスーパーリアリズムの向こうを張るような、本当にハイパーに、スーパーにリアルな（リアルを超えるのでなく）タッチの画家たちのことだ。その一派に数えられる日本人画家磯江毅ことグスタボ・イソエ（1954-2007）の回顧展。新聞の広告には、皿の端に置かれた骨になった鰯の絵（『鰯』）が掲げられていた。これが代表作なのだろう。ザクロやマルメロ（ここでもだ！）、トウモロコシ、ブドウなどの静物画もリアルの極みだが、とりわけすばらしいのは裸婦像だ。
「深い眠り」（これがチケットの絵柄）、「ロシオ」、「新聞紙の上の裸婦」などの白黒による裸婦像は、とりわけ、その肌触りまで感じられそうですばらしい。
いくつかあるうちの晩年の自画像２枚くらいはエドワルド・ナランホのそれ（長崎県立美術館に所蔵の全裸の自画像のみならず）などを思わせて、この流派の人々の通底性が確かめられる。
未完に終わった「横たわる自画像」の肘の下あたりには、「肌の内側（静脈）は大袈裟なまでに暗く／腕はもっと暗く」のメモがスベイン語で書いてある。この書き込みはアントニオ・ロペスの製作途中の線のように生々しい。
「アントニオ・ロペスの線」というのは、『マルメロの陽光』での話。この映画のＤＶＤ、紀伊國屋書店の人はこれもクリティカル・エディションで復刻したいのだと言っていたが（『ビクトル・エリセＤＶＤ-ＢＯＸ』のときの話）、まだならないな。いろいろと難しいのかな……
