テル=アヴィヴの地図が欲しいと思った。そんなに遠くないところの本屋に行ってみたが売っていなかった。もうひとつふたつ回ってみた。あるところで、やはりそんなものはないことを確認して、ふと後ろをみたら、見つけたのが、クリスティアン・ビエ、クリスフ・トリオ―『演劇学の教科書』佐伯隆幸監修(国書刊行会、2009)。ひと月ほど早く見つけたかった。
さて、問題です。ぼくはどこのなんという本屋にいたのでしょう?
数日前からどうも皮膚表面が痛いと思った。外傷らしきものがないのに、表面が痛い。不思議な痛みだが、なんだか懐かしい痛みでもある。これは何の痛みか?
神経痛だ。参っているのだ。
2009年4月29日水曜日
2009年4月27日月曜日
人生を語る映画を語る困難
ちょっと前に書いたような課題で卒論の学生がそれについて書いてきたことだし、法政のゼミにも関係してくるので、久しぶりにグレゴリー・ナバ『セレナ』ジェニファー・ロペス、エドワード・ジェイムス・オルモス他(1997)なんてのを見てみた。DVDはワーナーから。
テキサスのメキシコ系住民の生み出したクレオール的音楽テハーノのスターになりながら、ファンクラブ会長に銃殺されたセレーナ・キンタニーリャの話。コッポラの製作総指揮という売り込みでその2年前に公開された『ミ・ファミリア』に続いてナバがJ.Loを今度は主役に据え、『ズート・スーツ』のオルモスを父親役に配して撮ったフィルム。
こうした実在の人物の伝記物をどう論じるかは難しいところ。映画として楽しめればそれでいいとは思うのだが、……情報を求めてウェブ上をさまよっていたら、なんだか典型的なだめだめ評に出くわしてしまい、こうした伝記物をどう論じるかは本当に本当に難しいのだなとの思いを新たにして昨夜は明けた。
下手なドラマティズムに頼って銃殺のシーンを事細かに描写していないところなどは良い点。決定的瞬間を知り得ないところが現実のもどかしさなのだ。
テキサスのメキシコ系住民の生み出したクレオール的音楽テハーノのスターになりながら、ファンクラブ会長に銃殺されたセレーナ・キンタニーリャの話。コッポラの製作総指揮という売り込みでその2年前に公開された『ミ・ファミリア』に続いてナバがJ.Loを今度は主役に据え、『ズート・スーツ』のオルモスを父親役に配して撮ったフィルム。
こうした実在の人物の伝記物をどう論じるかは難しいところ。映画として楽しめればそれでいいとは思うのだが、……情報を求めてウェブ上をさまよっていたら、なんだか典型的なだめだめ評に出くわしてしまい、こうした伝記物をどう論じるかは本当に本当に難しいのだなとの思いを新たにして昨夜は明けた。
下手なドラマティズムに頼って銃殺のシーンを事細かに描写していないところなどは良い点。決定的瞬間を知り得ないところが現実のもどかしさなのだ。
2009年4月26日日曜日
悲愴なる運命
昨日、25日(土)は雨の降りしきる中、東京外国語大学管弦楽団第77回定期演奏会というものを聴きに杉並公会堂(荻窪)まで行ってきた。
朝、その曲をかけたのだった。学生から定演のチケットをいただき、演目のCDを探したらカラヤン指揮、ベルリン・フィルのものがあったので買った、それを、その日の朝、かけたのだった。その日、その定演があることなどすっかり忘れていたというのに、かけたのだった。第3楽章の盛り上がりのあたりで、ふと気になってチケットを見たら、その日が当日だと書いてあった。
運命を感じた。
運命には身をゆだねるタイプだ。だから、雨だというのに、荻窪まで出かけていったというわけ。
運命といっても、曲目は悲愴。悲愴といってもチャイコフスキーの6番、「悲愴」のことだ。「パテティカヤ」というロシア語をそのまま他のヨーロッパ語の「パテティカ」(スペイン語の場合)に訳したので、「悲愴」と伝わっているが、実はこれは誤訳で、「情熱」という程度の意味だという、あの「悲愴」。
そして同じくチャイコフスキーの幻想序曲「ロメオとジュリエット」。この曲、ぼくは意外に好きだ。さらにリムスキー=コルサコフ「ロシアの主題による序曲」。列挙したのとは逆の順に演奏。
カラヤン、ベルリン・フィルのアルバムはチャイコフスキーの2曲を挙げた順に収録したもの。名演奏の誉れ高い。聞き比べた。
1,000人ばかり入る杉並公会堂大ホールは、あの雨だというのに、ほぼ満員だった。見上げたものだ。演奏も見上げたものだった。
同僚が来ていて、その彼と食事。
朝、その曲をかけたのだった。学生から定演のチケットをいただき、演目のCDを探したらカラヤン指揮、ベルリン・フィルのものがあったので買った、それを、その日の朝、かけたのだった。その日、その定演があることなどすっかり忘れていたというのに、かけたのだった。第3楽章の盛り上がりのあたりで、ふと気になってチケットを見たら、その日が当日だと書いてあった。
運命を感じた。
運命には身をゆだねるタイプだ。だから、雨だというのに、荻窪まで出かけていったというわけ。
運命といっても、曲目は悲愴。悲愴といってもチャイコフスキーの6番、「悲愴」のことだ。「パテティカヤ」というロシア語をそのまま他のヨーロッパ語の「パテティカ」(スペイン語の場合)に訳したので、「悲愴」と伝わっているが、実はこれは誤訳で、「情熱」という程度の意味だという、あの「悲愴」。
そして同じくチャイコフスキーの幻想序曲「ロメオとジュリエット」。この曲、ぼくは意外に好きだ。さらにリムスキー=コルサコフ「ロシアの主題による序曲」。列挙したのとは逆の順に演奏。
カラヤン、ベルリン・フィルのアルバムはチャイコフスキーの2曲を挙げた順に収録したもの。名演奏の誉れ高い。聞き比べた。
1,000人ばかり入る杉並公会堂大ホールは、あの雨だというのに、ほぼ満員だった。見上げたものだ。演奏も見上げたものだった。
同僚が来ていて、その彼と食事。
2009年4月24日金曜日
鬱々と希望を抱いて
人を鬱病にしないではいられないタイプの人間がいる。そんな人物から、なんでこんな時期にこんなことでこんなところに書留郵便で送ってくるかな、という郵便物を1時限後の、金曜唯一の空き時間に受け取り、事務室を出た瞬間、しゃがみ込みたいようなめまいに襲われた。ぼくは自分を哀れんで涙を流す者は愚か者だと思っているが、愚かな涙を自分のために流したくなった。人前で。衆人環視の中で。そうしたらどれだけ楽だったことか。
話はそれるが、昨日のこと、ある学生が研究室にやってきて、泣き言を言った。ある国に留学に行くつもりで準備していたのだが、出発を翌々日に控えているというのに、1ヶ月半ほど前に申請したビザがまだ発行されていないのだとか。
やれやれ。本当にこの国の在日大使館領事部の仕事ぶりと来たら、毎度のこととはいえ、悪名高い。押しかけていって発行するまではテコでも動かないと粘ればいいのだとアドバイスした。もちろん、学生はそれで納得するはずはない。でもなあ、他にしようがないじゃないか。
で、今日、その学生は出かけていって1時間粘り、ビザを出してもらったのだそうだ。メールが届いていた。
当然だ。書類がそろっているのだから、出るものなのだ。本当は3日もあれば充分なのだ。でもでかした! タフにゴネてネゴる。それしかない。それがこんな国で生きていく唯一の方策。
1年講読、空き時間、昼休み、地域基礎、3年ゼミ、卒論ゼミ。
卒論ゼミは参加者に1パラグラフずつ(あるいはそれ以上)を提出していただいてみんなで読み、質問やアドバイスを交わすという形式を、今年、実験的に採用している。なるほど、道筋が見えてきそうだと、希望を見いだしたらしい学生の感想。
話はそれるが、昨日のこと、ある学生が研究室にやってきて、泣き言を言った。ある国に留学に行くつもりで準備していたのだが、出発を翌々日に控えているというのに、1ヶ月半ほど前に申請したビザがまだ発行されていないのだとか。
やれやれ。本当にこの国の在日大使館領事部の仕事ぶりと来たら、毎度のこととはいえ、悪名高い。押しかけていって発行するまではテコでも動かないと粘ればいいのだとアドバイスした。もちろん、学生はそれで納得するはずはない。でもなあ、他にしようがないじゃないか。
で、今日、その学生は出かけていって1時間粘り、ビザを出してもらったのだそうだ。メールが届いていた。
当然だ。書類がそろっているのだから、出るものなのだ。本当は3日もあれば充分なのだ。でもでかした! タフにゴネてネゴる。それしかない。それがこんな国で生きていく唯一の方策。
1年講読、空き時間、昼休み、地域基礎、3年ゼミ、卒論ゼミ。
卒論ゼミは参加者に1パラグラフずつ(あるいはそれ以上)を提出していただいてみんなで読み、質問やアドバイスを交わすという形式を、今年、実験的に採用している。なるほど、道筋が見えてきそうだと、希望を見いだしたらしい学生の感想。
2009年4月23日木曜日
ハネがそれらしい
昨日、22日(水)には「人文学の危機と出版の未来」というシンポジウムに出てみた。東京外国語大学出版会の打ち上げシンポだ。大塚信一(岩波書店元社長)、小林浩(月曜社)、田口久美子(ジュンク堂書店)の面々。懐かしい友人の編集者が。
やはり聞きに来ていた友人と食事。
今日はなぜか留学生にアテンドするチューターという役目に応募する学生がサインを求めて、合計、5人もやってきた。昨夜からサインの練習をしているのだと冗談を言ったら、敦の字の最後のハネに練習の成果が現れているとお褒めの言葉をいただいた。
やはり聞きに来ていた友人と食事。
今日はなぜか留学生にアテンドするチューターという役目に応募する学生がサインを求めて、合計、5人もやってきた。昨夜からサインの練習をしているのだと冗談を言ったら、敦の字の最後のハネに練習の成果が現れているとお褒めの言葉をいただいた。
2009年4月21日火曜日
また雨
以前、法政に勤めている頃、一番遠くの非常勤先に出かけるのは水曜だった。そして水曜日は雨ばっかり降っていたという記憶がある。記憶だからあてにはならないが、少なくともそういう印象を抱く程度には雨が降った。
今年はかつての勤務先法政大学多摩キャンパスに火曜日に出かける。先週は雨だった。今週も少し雨が降っている。時々やんだりはしているが。
ぼくはつまり、雨男なのだ。
今年はかつての勤務先法政大学多摩キャンパスに火曜日に出かける。先週は雨だった。今週も少し雨が降っている。時々やんだりはしているが。
ぼくはつまり、雨男なのだ。
2009年4月20日月曜日
幸せの光景
2009年4月19日日曜日
直線はゆがむ
昨日、散歩の際にふだんありま向かわない方向へ向かったら、バーミヤン、びっくり寿司、セブンイレブンといった、企業としてはつぶれないだろうと思われる企業の店舗が、いつの間にか閉鎖されていることに気づいた。
丸井方式だ。スクラップ・アンド・ビルトでばんばん作ってばんばん潰す。ぼくの近所のこの店舗は採算が取れなかったのだろう。いろいろな大学の新学部みたいだ。新書ブームと同じ原理だ。
などということを考えながら読んだのが、
エルヴィン・パノフスキー『〈象徴形式〉としての遠近法』木田元監訳、川戸れい子、上村清雄訳(ちくま学芸文庫、2009)。
「象徴」には「シンボル」というルビがふってある。カッシーラーの用語「象徴形式」を、遠近法にもまた当てはまるものだとして、その意味を探ったもの。「個々の芸術上の時代や地域が遠近法を有するかどうかということだけではなく、それがいかなる遠近法を有するかということが、これらの時代や地域にとって本質的な重要性をもつ」(30)ということ。遠近法は人間中心の時代に芸術において中心をしめるようになった技法だということ。そしてそれぞれの時代の「人間中心」のあり方によって遠近法のあり方が異なる。
作っては壊しのわれわれの時代は消失点からこちらに向かう直線の中に常に欠損が生まれている寂しい時代なのだなと、そんなことを考えながら道を歩いていたわけだ。
ところで、この本が冒頭読者を引き込むのは、この遠近法的に配された直線を、実際には人間は彎曲した曲線として認識するという指摘がなされるから。そして、17世紀(ケプラーなど)と19世紀(ヘルムホルツ)にはそのことが問題にされたと教えられるから。
天井と壁の接線や本棚の上辺をまじまじと見つめて過ごした。
丸井方式だ。スクラップ・アンド・ビルトでばんばん作ってばんばん潰す。ぼくの近所のこの店舗は採算が取れなかったのだろう。いろいろな大学の新学部みたいだ。新書ブームと同じ原理だ。
などということを考えながら読んだのが、
エルヴィン・パノフスキー『〈象徴形式〉としての遠近法』木田元監訳、川戸れい子、上村清雄訳(ちくま学芸文庫、2009)。
「象徴」には「シンボル」というルビがふってある。カッシーラーの用語「象徴形式」を、遠近法にもまた当てはまるものだとして、その意味を探ったもの。「個々の芸術上の時代や地域が遠近法を有するかどうかということだけではなく、それがいかなる遠近法を有するかということが、これらの時代や地域にとって本質的な重要性をもつ」(30)ということ。遠近法は人間中心の時代に芸術において中心をしめるようになった技法だということ。そしてそれぞれの時代の「人間中心」のあり方によって遠近法のあり方が異なる。
作っては壊しのわれわれの時代は消失点からこちらに向かう直線の中に常に欠損が生まれている寂しい時代なのだなと、そんなことを考えながら道を歩いていたわけだ。
ところで、この本が冒頭読者を引き込むのは、この遠近法的に配された直線を、実際には人間は彎曲した曲線として認識するという指摘がなされるから。そして、17世紀(ケプラーなど)と19世紀(ヘルムホルツ)にはそのことが問題にされたと教えられるから。
天井と壁の接線や本棚の上辺をまじまじと見つめて過ごした。
2009年4月17日金曜日
グーグー
1時限が授業だった。1年生の講読。最初の授業だ。久しぶりの1時限の授業で10時を回る頃には腹が減ってしかたがなくなった。グーグーと胃が文句を垂れていた。
しかし、すぐに食事に行くわけにはいかなかった。3時限に使う予定になっていたあるものを家に置き忘れたことに気づき、取りに帰らねばならなかった。忘れないようにしようと、朝、机の上に置いたのに……まるで小学生みたいだ。気の配り方も、それを忘れる失態も、取りに帰る行為も。およそ人生の道半ばにある人間とは思えない。
無事ブツを回収して大学に戻る途中、食事はした。しかし、腹はいつまで経ってもおさまらなかった。グーグー鳴り続けていた。最初の収縮のショックから立ち直っていないようだ。ポッキーなどでごまかしても収まらない。夕食をたらふく食べてもおさまらない。
グーグー。
しかし、すぐに食事に行くわけにはいかなかった。3時限に使う予定になっていたあるものを家に置き忘れたことに気づき、取りに帰らねばならなかった。忘れないようにしようと、朝、机の上に置いたのに……まるで小学生みたいだ。気の配り方も、それを忘れる失態も、取りに帰る行為も。およそ人生の道半ばにある人間とは思えない。
無事ブツを回収して大学に戻る途中、食事はした。しかし、腹はいつまで経ってもおさまらなかった。グーグー鳴り続けていた。最初の収縮のショックから立ち直っていないようだ。ポッキーなどでごまかしても収まらない。夕食をたらふく食べてもおさまらない。
グーグー。
2009年4月16日木曜日
報告
到着しました。『NHKラジオ まいにちスペイン語』5月号。連載「愉悦の小説案内」第2回。今回紹介するのはイサベル・アジェンデ『精霊たちの家』
ご恵贈いただいたのが、柴田勝二『中上健次と村上春樹――〈脱六〇年代〉的世界のゆくえ』(東京外国語大学出版会、2009)。1970年、「青春の終焉」の時代、68年の世代の作家として2人の小説家を論じたもの。
2時限と5限後の授業。疲れた。
ご恵贈いただいたのが、柴田勝二『中上健次と村上春樹――〈脱六〇年代〉的世界のゆくえ』(東京外国語大学出版会、2009)。1970年、「青春の終焉」の時代、68年の世代の作家として2人の小説家を論じたもの。
2時限と5限後の授業。疲れた。
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